沈阳市墓园风水上的“山祖”指的是山祖风水家比之为天地之脊骨，龙脉之源头，以天下大山大脉，皆为其枝脉。风水家把发脉的山称为「祖」，有经验的人可从河流的起源来寻找，也可从地图的标高来判断；寻龙望势，先观袓宗父母。结穴聚气深厚与否，全奈祖山形势，此可溯源于传统的世袭制，门第观。祖宗尊显，儿孙荣贵，祖德高尚，其子嗣亦必立身正直，有乃父乃袓之风。

所谓祖山，又称祖宗山，指龙脉发源处的山。按距离结穴之处的远近，依次可分为太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。寻龙望势，先观祖宗父母。结穴聚气深厚与否，全赖祖山形势，太祖山欲其高大耸拔、跨州连郡、气脉悠长，方显聚势深厚。少祖山位于结穴处与太祖山之中，是聚气的关键，要奇特秀丽、方正开展，如果欹斜不正，孤露嶙峋，皆非结穴之象。父母山更近穴场，以前相连、相生而不相克者为佳。祖宗山与穴场之呼应，须自穴场看去节节增高。如果一重低一重，名为退龙，纵有结穴，亦福泽不长，子嗣贫穷。所以《山法全书》上说道：“太祖少祖是辨大地之用，祖宗山是辨中地之用，父母山则是小地之用也。